Home Temple Guide गोपीनाथ मंदिर खाटू — बाबा श्याम धाम के पास कृष्ण मंदिर | Gopinath Mandir Khatu

गोपीनाथ मंदिर खाटू — बाबा श्याम धाम के पास कृष्ण मंदिर | Gopinath Mandir Khatu

🕐 Darshan Timings

सत्रखुलताबंद
🌅 सुबह4:30 AM2:00 PM
🌇 शाम4:00 PM10:00 PM
📅 एकादशी / मेलाभारी भीड़; समय बदल सकता है — मंदिर कमेटी की सूचना देखें

दोपहर 2:00–4:00 PM मंदिर बंद रहता है। मौसम व त्योहारों पर समय बदल सकता है। Source: श्री श्याम मंदिर कमेटी कार्यालय बोर्ड (सितंबर 2026)

🪔 Aarti Schedule

सामान्य दिन — श्री श्याम मंदिर कमेटी बोर्ड अनुसार (सितंबर 2026)

मंगला आरती सूर्योदय से पहले — पहली आरती
4:45 AM
श्रृंगार आरती विशेष श्रृंगार दर्शन
7:15 AM
भोग आरती दोपहर भोग आरती
12:30 PM
संध्या आरती सायंकाल दर्शन
7:15 PM
शयन आरती अंतिम आरती — मंदिर बंद से पूर्व
9:45 PM

🙏 Darshan Types

TypeTimingFee
Samanya DarshanTemple open hoursFree
VIP (Protocol) DarshanOnly on official government recommendation (QR); closed during melaNo paid pass

📋 Rules & Facilities

  • 👔 Dress Code: Modest, traditional clothing preferred
  • 📸 Photography: limited
  • 📱 Mobile Phone: फ़ोन साइलेंट रखें; गर्भगृह में फ़ोटो-वीडियो नहीं — प्रवेश पर लगे निर्देश मानें
  • 🏛️ Facilities: Prasad counter, cloakroom, drinking water, seating

🔄 अंतिम अपडेट: 15 सितंबर 2026 · Team Khatuwalebaba.in

गोपीनाथ मंदिर खाटू श्याम मंदिर के दक्षिण-पूर्व (South-East) में स्थित भगवान श्री कृष्ण को समर्पित एक शांत और सुंदर मंदिर है। चूँकि बाबा श्याम स्वयं भगवान कृष्ण के वरदान से “श्याम” नाम से पूजे जाते हैं, इसलिए खाटू धाम में कृष्ण को समर्पित इस गोपीनाथ मंदिर का विशेष आध्यात्मिक महत्व है। मुख्य मंदिर की भीड़ की तुलना में यहाँ अपेक्षाकृत शांति रहती है, जिससे भक्तों को ध्यान और प्रार्थना के लिए एक शांत वातावरण मिलता है।

गोपीनाथ मंदिर का महत्व

गोपीनाथ भगवान कृष्ण का ही एक नाम है — “गोपियों के नाथ” अर्थात गोपियों के स्वामी। खाटू श्याम और कृष्ण के गहरे संबंध को देखते हुए, बाबा श्याम के दर्शन के साथ गोपीनाथ मंदिर के दर्शन को भी श्रद्धालु महत्वपूर्ण मानते हैं। यह मंदिर उन भक्तों के लिए विशेष रूप से प्रिय है जो खाटू श्याम को कृष्ण स्वरूप में पूजते हैं। खाटू और कृष्ण के संबंध को समझने के लिए खाटू श्याम और कृष्ण का संबंध → पढ़ें।

शांत दर्शन का अनुभव

खाटू श्याम मुख्य मंदिर में विशेषकर मेला और एकादशी के दिनों में भारी भीड़ रहती है। ऐसे में गोपीनाथ मंदिर उन श्रद्धालुओं के लिए एक शांत विकल्प है जो भीड़ से दूर, इत्मीनान से दर्शन और ध्यान करना चाहते हैं। मंदिर का शांत वातावरण और आध्यात्मिक ऊर्जा भक्तों को गहरी शांति का अनुभव कराती है।

गोपीनाथ मंदिर कैसे पहुँचें

गोपीनाथ मंदिर खाटू श्याम मुख्य मंदिर के दक्षिण-पूर्व में पास ही स्थित है, इसलिए मुख्य दर्शन के साथ इसे पैदल ही आसानी से देखा जा सकता है। खाटू श्याम मंदिर परिसर और आस-पास के अन्य दर्शनीय स्थलों की पूरी जानकारी के लिए खाटू श्याम मंदिर सम्पूर्ण गाइड → देखें।

🛕 खाटू मंदिर
📍 आस-पास घूमें
🗺️ कैसे पहुँचें

FAQ — गोपीनाथ मंदिर खाटू

Q: गोपीनाथ मंदिर कहाँ है? (Where is Gopinath temple?)

गोपीनाथ मंदिर खाटू श्याम मुख्य मंदिर के दक्षिण-पूर्व में पास ही स्थित है। दर्शन के साथ इसे पैदल आसानी से देखा जा सकता है।

Q: गोपीनाथ मंदिर किस देवता का है? (Which deity is Gopinath temple dedicated to?)

गोपीनाथ मंदिर भगवान श्री कृष्ण को समर्पित है। “गोपीनाथ” कृष्ण का ही एक नाम है। बाबा श्याम कृष्ण स्वरूप होने से इस मंदिर का खाटू में विशेष महत्व है।

Q: क्या गोपीनाथ मंदिर में भीड़ होती है? (Does Gopinath temple get crowded?)

मुख्य खाटू श्याम मंदिर की तुलना में गोपीनाथ मंदिर में अपेक्षाकृत शांति रहती है, जिससे यह ध्यान और शांत दर्शन के लिए एक अच्छा स्थान है।

॥ जय श्री श्याम ॥

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How to Reach Khatu Shyam Ji Temple

🚆

By Train

Ringas Junction (17 km)

Ringas Junction is the nearest railhead, ~17 km from Khatu. Shared autos and taxis available from the station to the temple.

View Train Schedule →
✈️

By Air

Jaipur International (90 km)

Jaipur International Airport is the nearest, ~90 km from Khatu. Taxis and buses available from Jaipur to Khatu (2 hrs).

Full Guide →
🚌

By Bus

Via Reengus / Sikar

Regular RSRTC and private buses from Jaipur, Sikar and Reengus. Special buses during Phalgun Mela season.

🚕

By Taxi

Door-to-door · Transparent pricing

Verified taxis from Delhi (310 km), Jaipur (80 km), Sikar (47 km) and Ringas (17 km). Fare may vary — confirm before booking.

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